نوید شاهد | فرهنگ ایثار و شهادت

اين مصاحبه، به صورت كتبي با سردار سیدعلی بنی لوحی انجام شده است، بدين صورت كه بعد از يك ديدار حضوري سردار پرسش‌ها را از ما دريافت كردند و سر فرصت پاسخ‌هاي لازم را به رشته تحرير درآوردند.

همراه خانواده اش به کشور عراق مهاجرت کرد و مدت 7 سال در آن کشور به سر برد و در این مدت مشغول فراگیری قرآن شد...

پس از پيروزي انقلاب به لشگر 16زرهي قزوين پيوست و با آغاز جنگ تحميلي به عنوان «فرمانده تيپ»و«معاونت فرماندهي لشگر»در عمليات هاي الله اكبر، رمضان، طريق القدس، بيت المقدس و فتح المبين حضوري فعال داشت

تصاویرناب شهید معظم سیدعلی میرکمال

مسئول روابط عمومی و امور بین‌الملل ستادهای راهیان نور شهید صیاد شیرازی و شهید باقری از جذب بیش از ۱۰۰ راوی برای روایتگری در میان کاروان‌های ستاد شهید صیاد شیرازی و شهید باقری خبر داد که به همراه زائران در مقرها و یادمان‌ها به روایتگری خواهند پرداخت.

درون مايه هاي شهيد و شهادت از موضوع هاي ديرينه ي ادبيّات آييني است كه در تمامي ادوار شعر فارسي ازسوي غالب شاعران مسلمان، به ويژه شاعران شيعي، مورد اقبال قرار گرفته است. سيدعلي موسوي گرمارودي نيز چونان ديگر شاعران مذهبي به انعكاس درون مايه هاي شهيد و شهادت در چهار دهه ي شاعري خود دست زده است. اين مقاله مي كوشد تا نشان دهد گرمارودي متأثر از فرهنگ ديني و به علت تعلقات طبقاتي و قشري و تأثير نهاد خانواده بر ذهن و زبان او، هم در اشعار پيش از جنگ ايران و عراق در شهريور1359 و هم در ايام جنگ و هم پس از جنگ، موضوع هاي شهيد و شهادت را انعكاس داده است. نتيجه ي پژوهش مي نماياند گرمارودي براي دست يابي به اين مهم، با درنظرگرفتن عوامل زيبايي شناختي و جامعه شناختي، از نمادهاي طبيعي، اساطيري، ديني و ملي بهره هاي فراواني برده است. دست آورد ديگر مقاله، حاكي از آن است كه به علت قرارگرفتن شاعر در برابر نظم مستقر اجتماعي در ايام پيش از جنگ، درون مايه هاي فوق، رتبه ي نخست را در اشعار وي احراز كرده است.